Окружное послание Архиерейского Синода РПЦЗ к печальному десятилетию захвата власти большевиками.

Архиерейского Синода РПЦЗ к печальному десятилетию захвата власти большевиками в России

Прошло 10 лет, как большевики захватили власть над Россией. 10-ю годовщину своего владычества в России справляет ныне безбожный и кровавый интернационал.

Сердце сжимается от боли, сердечная туга овладевает нами, когда мысленно окидываешь эти прошедшие 10 лет.

Сколько умученных, казненных и расстрелянных иерархов, священнослужителей, монахов, монахинь и верных мирян за это время.

Сколько разграбленных, разоренных и разрушенных храмов Божиих и монастырей. Какие только поругания и кощунства не творила за это время советская власть. А развращенные ею детские души, уничтоженные семьи, обездоленные родители, дети и старцы. Разоренные города, уничтоженные села, снесенные кладбища. А груды и груды трупов замученных и убитых, умерших от голода, холода и разных эпидемий верных сынов России.

Можно ли перечесть всё то зло, что сделала советская власть за время своего 10-ти летнего господства над Русской землей?

И если святейший Патриарх Тихон, анафематствовавший большевиков в 1918 году, уже тогда в грамоте свое назвал дело большевиков — делом сатанинским, и это 19 января 1918 года — всего только на 3-ем месяце их владычества, то что можно сказать о них теперь, подводя мрачные итоги их десятилетнего вандализма в России?

«Целый год держите вы в руках своих государственную власть и уже собираетесь праздновать годовщину Октябрьской революции, но реками пролитая кровь братьев наших, безжалостно убитых по вашему призыву, вопиет к небу и вынуждает Нас сказать вам горькое слово правды… вы дали народу камень вместо хлеба и змею вместо рыбы … Отечество вы подменили бездушным интернационалом … великая наша родина завоевана, умалена, расчленена … Вы разделили весь народ на враждующие между собой станы и ввергли его в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью и вместо мира искусственно разожгли классовую вражду … Никто не чувствует себя в безопасности, все живут под постоянным страхом обыска, грабежа, выселения, ареста, расстрела. Хватают сотнями беззащитных, гноят целыми месяцами в тюрьмах, казнят смертью часто без всякого следствия и суда … Казнят епископов, священников, монахов и монахинь, ни в чем не повинных, а просто по огульному обвинению в какой-то расплывчатой и неопределенной «контрреволюционности»… Все проявления как истинной гражданской, так и высшей духовной свободы человечества подавлены вами беспощадно … Это ли свобода, когда никто не может высказать открыто свое мнение без опасения попасть под обвинение в контрреволюции? Где свобода слова и печати? Где свобода церковной проповеди? Уже заплатили своею кровью мученичества многие смелые церковные проповедники; голос общественного и государственного обсуждения и обличения заглушен, печать, кроме узкобольшевистской, задушена совершенно …  Не проходит дня, чтобы в органах вашей печати не помещались самые чудовищные клеветы па Церковь Христову и её служителей, злобные богохульства и кощунства. Вы глумитесь над служителями алтаря … Вы наложили свою руку на церковное достояние …  Вы закрыли ряд монастырей и церквей … Вы заградили доступ в Московский Кремль — это священное достояние всего верующего народа. Вы разрушаете исконную форму церковной общины — прихода, уничтожаете братства и другие церковно-благотворительные и просветительные учреждения, разгоняете церковные епархиальные собрания, вмешиваетесь во внутреннее управление Православной Церкви. Выбрасывая из школ священные изображения и запрещая учить в школах детей вере, вы лишаете их необходимой для Православного воспитания духовной пищи…  Да, мы переживаем ужасное время вашего владычества, и долго оно не изгладится из души народной, омрачив в ней образ Божий и запечатлев в ней образ Зверя. Сбываются слова пророка: «Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови, мысли их — мысли нечистые, опустошение и гибель в стезях их» (Ис 59.7) … Не наше дело судить о земной власти; всякая власть, от Бога допущенная, привлекла бы на себя Наше благословение, если бы она воистину явилась «Божиим слугой», на благо подчиненным и была «страшна не для добрых дел, а для злых» (Рим. 13.3).

Так взывал наш патриарх Тихон к советской власти в 1-ю годовщину их владычества.

Что же скажем мы теперь? Разве что изменилось после этого? Разве не в тех же тисках пребывает русский народ, Русская Церковь?

Еще недавно призывал нас заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий к лояльности советской власти. Мы дали на этот ответ по нашей архиерейской совести. Мы отвергли это требование без малейшего колебания. И разве могли поступить иначе? Разве можно наложить на себя печать молчания, когда Церковь наша гонима, вера поругана, иерархия преследуема, Родина попираема, русский народ умерщвляется, остаток развращается? И можем ли мы, пастыри и архипастыри, умолчать о сем, не вопить денно и нощно? Нас обвиняют враги в политиканстве, во внесении в Церковь политики. Но разве это политика? Разве слово, обращенное Патриархом Тихоном в 1-ю годовщину большевистского владычества к советской власти — политика, а не долг архипастыря, защитника и печальника за свой народ? Не вопль святителя, носящего народ свой в сердце своем? Таким пастырским и архипастырским деланием Преподобного Сергия Радонежского, Митрополитов Петра, Алексия, Ионы и Филиппа, Патриарха Гермогена и прочих наших древних духовных вождей вырастала Святая Русь, укреплялась вера православная, утверждалась Церковь Божия.

И в эту тяжелую годовщину нашей печали, подражая им, вознесем глубокий вопль к Престолу Всевышнего, да призрит Она на нас, на наше Отечество и избавит его от ига тяжкого, обновит Церковь нашу и утвердить ее.

Молитвенно помянем всех в крамоле убиенных и на поле брани живот свой положивших и в море потопших за Веру, Царя и Отечество.

Последнее слово мое естественно обращено к вам, в рассеянии сущие христолюбивые воины наши, соратники которых усеяли костьми своими и пропитали кровью своею русскую землю в борьбе за нее и за веру.

Духа своего не угашайте. Не унывайте, не падайте духом из-за постигших Вас за это время неудач. Придет время, и Бог даст, оно близко, когда позовет вас Русская Земля, и вы станете на защиту её, на укрепление мира и порядка в ней.

К этому готовьтесь. Это ваш долг. Ваш удел.

Октябрь 1927 г. Сремские Карловцы

Митрополит Антоний.