ПИСЬМО ЕПИСКОПА СУЗДАЛЬСКОГО И ВЛАДИМИРСКОГО ВАЛЕНТИНА СИНОДУ РПЦЗ О ЕГО ВЫНУЖДЕННОМ РЕШЕНИИ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К АРХИЕПИСКОПУ ЛАЗАРЮ, МАРТ 1994

Его Высокопреосвященству,


 

Высокопреосвященнейшему Митрополиту ВИТАЛИЮ,


 

Председателю Архиерейского Синода РПЦЗ


 

Преосвященным Архипастырям,


 

членам Архиерейского Синода

Ваше Высокопреосвященство!


 

Ваши Преосвященства!


Почтительнейше осмеливаюсь обратиться к вам, что за последние 2 года я многократно обращался к Архиерейскому Синоду и Собору Русской Православной Церкви Заграницей по делам епархии с просьбами помочь как-то преодолеть всевозможные трудности, встречающиеся на нашем тернистом пути. К великому сожалению, я до сих пор не получил какого бы то ни было совета, не говоря уже о конкретной помощи пастырям и верующим людям.

 

Отношение ко мне со стороны Первоиерарха, Владыки Митрополиту поначалу (со времени моего прихода в РПЦЗ), было исключительно доброжелательным и справедливым и ободряло меня в тяжелой работе пастыря, а позднее Архипастыря, но это было до появления в России Преосвященного Варнавы, который, как некий злой гений, сумел перессорить всех и посеял в ваши сердца семена недоброжелательства и подозрения, обвиняя меня во всех смертных грехах.

Затем прогремело по всей России оскорбительное письмо Преосвященного Архиепископа Марка, адресованное священнослужителю Арцимовичу, в котором прозвучало оскорбление не только меня, но и духовенства и простого верующего русского народа.

По этому поводу Съезд суздальского духовенства просил Преосвященного Архиепископа Марка принести извинение, но так до сих пор и повисло это в воздухе, покрывшись инеем злорадства.

Очередной провокационный выпад последовал в том, что Преосвященный Варнава обратился к украинским самосвятам с просьбой братского общения, я тут же послал по этому поводу протест, но никакой реакции я не услышал и не дождался письменного разъяснения.

Перед февральским Синодом я послал обращение с просьбой помочь нам, так как руководство МП задушило нас. Составил проект обращения, и просил послать его Государственной Думе Российской Федерации, но тот же ответ — гробовое молчание. Духовенство и верующие россияне весьма были поражены и тем, что в храмах Брюсселя состоялось заупокойное богослужение по скончавшемуся королю Бельгии Бодуэну. По какому чину совершалось богослужение по человеку неправославного вероисповедания?

Меня часто спрашивают, на каком основании, или по какому правилу Преосвященный Архиепископ Марк сослужит с Сербами экуменистами? Чем лучше Сербский патриарх Павел Московского патриарха Алексия II?
Верующий русский народ смущен таким положением дел. И мой долг как Архипастыря надзирать над Церковью Божией, дабы сохранить ее чистоту. В нынешнем положении я не могу допустить разрушение здания Церкви Божией в России и не могу идти путем такого управления, какое осуществляет Преосвященный Антоний Лос-Анджелосский, в ведении которого находится всего лишь два храма. Я не могу оставить 90 (!) приходов и общин верующих без духовного окормления, обезличив Российскую Православную Церковь.

Тот факт, что в последние почти два года меня держат в изоляции, как изгоя, полностью игнорируя мои просьбы в пользу Церкви Божией на родной мне Руси, побуждает меня присоединиться к Высокопреосвященнейшему Архиепископу Лазарю (Журбенко), руководствуясь Указом № 352 святителя и исповедника Всероссийского патриарха Тихона.

Моя присяга быть заботливым Архипастырем для своей паствы понуждает меня принять такое решение. Мы не порываем евхаристического общения с Иерархами РПЦЗ и будем постоянно возносить свои посильные молитвы о единстве с ЗЦ, поминая в своих храмах и молитвенных домах Первоиерарха РПЗЦ.

Ваше Высокопреосвященство и ваши Преосвященства, мы будем стараться сделать все возможное, чтобы вырвать русский православный народ из объятий еретического епископата и постараемся дать им возможность «право править Слово Божьей Истины». Мы надеемся, что Вы поймете наши побуждения и начинания, в молитвенном общении с нами будете молиться о «многострадальном русском народе», пока его полное освобождение от сергианской, экуменической и других ересей не станет реальностью.

Соусердствующий вашему спасению и просящий прощений и святых молитв

Валентин,


 

Епископ Суздальский и Владимирский

Март 1994 г.