Архипастырское Послание десятому Епархиальному Собранию Северо-Американской и Канадской епархии

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

"Се здрав еси: ктому не согрешай, 

да не горше ти что будет" (Ин 5.14).

С этими словами предостережения Господа нашего Иисуса Христа, слышанными нами в день открытия нашего Епархиального Собрания, в неделю о расслабленном, мы обращаемся ко всем нашим возлюбленным о Господе соотечественникам, православным русским людям в Северной Америке и Канаде.

По милости Божией мы уже в десятый раз собираемся на наши Епархиальные Собрания для того, чтобы в дружном единении архипастырей, пастырей и церковных деятелей мирян укрепить наше делание. И в эти три дня перед нашим взором со всей ясностью предстали ответственные и трудные задачи наши церковной жизни, как в общем объеме, так и в отношении каждого прихода в отдельности и братски подкрепив друг друга выходим с обновленными силами на дальнейшее церковное делание.

Мысленно и духовно обнимая всех православных людей, верных Св. Церкви и Родине, на широких просторах Северной Америки и Канады прежде всего должны и самих себя, и всех наших братьев во Христе, предостеречь от тех опасностей, которые нам угрожают и самая большая из них — это собственное духовное расслабление.

В эти страшные годы Господь не по нашим заслугам, а по Своей неизреченной милости, излил на нас великие благодеяния. Он вывел нас из той тени и сени смертной, в которую погружено наше Отечество, сохранил нас целыми и невредимыми в годы войны, когда смерть витала над головой каждого из нас, поселил нас в стране, текущей млеком и медом и пользующейся драгоценным даром свободы, сохранил для нас Святую Русскую Зарубежную Церковь, как Свою непорочную Невесту, уберег нам нашего Первосвятителя и Отца, увенчанного славой пятидесятилетнего святительского служения, начатого им под сенью Московских святынь, дал нам возможность иметь святые обители, созидать храмы Божии, воспитывать в вере и благочестии молодое поколение, незнающее России, распространять свет Православия среди народов мира и не трепетать днем и ночью за каждый час своей жизни, что испытывают наши братья и сестры в порабощенной России.

Дав нам такие благодеяния, Господь, однако, во всей силе хранить непреложность Своих св. заповедей и от всех требует их неуклонного исполнения. "Небо и земля мимоидет, словеса же Моя не мимоидут" (Мф 24.35). Заповеди Господни сильнее земных уставов, законов физического бытия, ибо земля и все дела на ней сгорят, а словеса Божии остаются неизменными. Но Господь желает, чтобы мы исполняли Его повеления не только под страхом грозных прещений, но постигли бы их святость и благость и постигли бы то, что они приносят мир душе и предвкушение вечного блаженства. "Мир мног любящим закон Твой, и несть им соблазна… Жива будет душа моя, и восхвалят Тя, и судьбы Твои помогут мне… Вся заповеди Твоя истина..." Так еще в Ветхом Завете восклицал Псалмопевец Давид.

Вот почему, когда мы слышим, достолюбезные соотечественники, о том, что русские люди в странах свободы слишком много уделяют своих сил и времени на различные мирские развлечения, что некоторые из них совсем отходят от Св. Церкви и все силы своего духа обращают на приобретение материальных благ, что родители часто небрегут о христианском воспитании своих детей и воспитывают их, как чуждых своей Родине, что многие ослабевают в духовном подвиге сохранения своей веры и благочестия, то сердце наше исполняется глубокой тревогой за наше будущее. Мы должны опасаться, чтобы по предупреждению Господню не случилось с нами что-либо худшее, которое может разразиться над нашими головами во едином часе и увлечь нас за наши беззакония в бездну вечной погибели, из которой уже нет возврата.

Мы, православные русские люди, не должны забывать того, что наша Св. Православная вера требует от нас постоянного подвига, и никогда, не умолкающий призыв нашей Св. Церкви состоит в необходимости нашего нравственного совершенствования, которое достигается по вечным и неизменным законам нашей Церкви. Для того, чтобы угодить Богу и приобрести мир для души, нужно жить жизнью Св. Церкви, нужно постоянно и неустанно бороться со своими страстями, совершать молитву, соблюдать св. посты, творить дела милосердия, укорять себя и отрекаться от себя и совершать прочее духовное делание, на которое наставляет нас Св. Церковь. Осуществлять это не легко, это есть подвиг, а для души, закореневшей в грехах подвиг весьма трудный, но тем не менее не существует другого пути для того, чтобы угодить Богу, приобрести мир для души и наследовать вечную жизнь.

В старину, в нашей св. Руси, священные заветы св. Церкви соблюдались твердо и нерушимо и на этом святом основании возросло наше Отечество, столь отличное во всем от других народов мира и, если бы мы неуклонно шли по нашему историческому пути, то не могло бы быть у нас никакой революции, никакие безбожники и богоборцы не могли бы прикоснуться к нашим святыням, не был бы замучен Царь Помазанник Божий и не пролилась бы кровь миллионов русских людей, умученных в годы кровавой революции. И ныне, после всего пережитого и виденного нами, есть единственный путь возрождения и восстановления нашего Отечества, это духовно возродиться самим и содействовать возрождению всего Русского народа. Там в плененной России в огне и крови очищается русская душа неведомыми нам путями, неужели же мы, находящиеся на свободе, не найдем в себе сил для того, чтобы понести добровольный подвиг духовного возрождения и продадим наше духовное первородство за чечевичную похлебку благ материальной культуры.

Да не будет этого с нами, русские православные люди! Нам необходимо более тесно сплотиться вокруг наших храмов, нужно более глубоко войти в церковную жизнь, более сознательно отнестись к нашим богослужениям, ясно постигнуть те назидания и наставления, которые в них заключаются, уразуметь их красоту, познать своим собственным опытом сладость духовной жизни и тогда перед нами, как путниками, восходящими на высокую гору, откроются новые горизонты нашей жизни. Оскудевает слава и украшение нашей Св. Церкви — русское иночество, которое всегда было столь привлекательным для лучших русских людей, и мы зовем русских юношей и девушек от дней своей непорочной юности избрать себе этот лучший земной жребий, дающий полноту и духовное содержание жизни, и ни один инок, соблюдающий обеты иночества, не пожалел об этом пути, но благословлял день и час своего вступления на путь монашества. Но и пожилые и старые люди могут найти в святых обителях мир и успокоение для души и увенчать остаток своих дней служением Богу. Стареют наши пастыри, воспитанные еще в России и мы зовем русскую молодежь на подвиг пастырского служения: нет более высокого служения на земле нежели служения пастырское. Но мы также просим православных русских людей с большим вниманием и заботливостью отнестись к своим духовным отцам пастырям, чтобы их жизнь не была бы подобна жизни нищих в богатой стране.

Неотложной заботой нашей епархиальной жизни является скорейшее сооружение св. Владимирского храма памятника, указующего путь русского возрождения, и мы усердно молимся Господу о том, чтобы при нашей дружной поддержке начатые там ныне работы не прекращались до полного завершения этого св. храма, к созиданию которого уже положено столько усилий и жертв. С большим сочувствием мы также выслушали на собрании доклад строителей нашего храма в столице этой страны в г. Вашингтоне, где наш храм должен стать молитвенным и одушевленным знаменем русской православной культуры перед лицом иностранного мира и, признавая его общее значение, просим всех наших соотечественников помочь этому св. делу.

Каждый из участников нашего Епархиального Собрания поделится со своими прихожанами о всех тех вопросах, которые мы обсуждали на Собрании — о Св. Троицкой Духовной Семинарии в новых условиях её существования, о наилучшем преподавании Закона Божие и издании учебника его, о наших церковных школах, об общих условиях пастырского делания в инославном мире и о других сторонах церковной жизни, которые мы могли рассмотреть в три дня наших занятий.

Считаю своим долгом отметить еще то великое значение, которое имеет вся русская эмиграция и каждый наш соотечественник заграницей в деле борьбы за освобождение нашей Родины. Большевики всеми силами, хотя и совершенно безуспешно, пытаются завлечь вас обратно в ту тюрьму, в которую теперь превращена вся Россия. Они давно уже гоняются за каждым эмигрантом, а в последнее время сосредоточили свое преступное внимание на нашей иерархии, справедливо полагая, что, если бы им удалось расстроить Русскую Зарубежную Церковь, то они победили бы тогда и главного своего врага — русскую эмиграцию. Недавно мы совершенно неожиданно, после той хулы, которую изрыгала на нас советская печать, особенно после прошлогоднего приема в Америке советской церковной делегации, которая была разоблачена резолюцией Епархиального Собрания и нашими протестами, мы неожиданно получили в заказных письмах из Московской Патриархии печатное обращение за подписью Московского Патриарха и членов его Синода с призывом к эмиграции возвращаться в советскую Россию и с обещанием для заграничных русских архиереев соответствующих церковных кафедр. Да, конечно, если бы русская иерархия откликнулась на этот лукавый призыв советской власти, действующей через плененную ею Московскую Патриархию, то это была бы великая её победа. Однако, мы знаем и исповедуем, что истина одна и на эти призывы мы можем отвечать лишь теми словами, которыми от имени Русской Православной Церкви обличал ее Святейший Патриарх Тихон, анафематствовав ее в самом начале её бытия. "Захватывая власть и призывая народ довериться вам, какие обещания давали вы ему и как исполнили эти обещания. Поистине вы дали ему камень вместо хлеба и змею вместо рыбы (Мф 7.9) . . . Отечество вы подменили бездушным интернационалом… Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью и вместо мира разожгли классовую вражду... В вашей стране никто не чувствует себя в безопасности, все живут под постоянным страхом обыска, грабежа, выселения, ареста, расстрела. Вы обещали свободу, но особенно больно и жестоко нарушаете свободу в делах веры и допускаете злобные богохульства и кощунства в органах вашей печати..."  Со времени произнесения этой анафемы советская власть умножила свои преступления в бесчисленное число раз по отношению к многострадальному Русскому народу и её звериный антихристов лик остается таким же кровожадным, каким был от самого начала её бытия. Она также стремится поработить под свою пяту весь мир и залить кровью свободные народы, что ясно показала в кровавом истреблении сынов Венгерского народа, восставших на защиту своей свободы в минувшем году.

Мы не знаем какими способами эта антихристова власть заставляет говорить от её имени теперешнего Московского Патриарха, но такого Патриарха мы не можем признавать за своего отца и верховного пастыря Русского народа. Мы желаем, чтобы всероссийский патриарх был бы живым и одушевленным образом Христа, делами и словами выражающий истину, хранящий в благочестии Русский народ, бесстрашно возвышающий свой голос за истину и милосердие перед лицом всякой власти, а тем более власти безбожной. Только такой Патриарх соберет расточенное стадо Русской Православной Церкви под свой священный омофор.

Будем же, возлюбленные братие, ясно сознавать какие страшные опасности в этом внешнем благополучии и довольствии нам угрожают. Будем твердо и непоколебимо держать священное знамя нашей Русской Зарубежной Церкви, дружно сомкнёмся вокруг него, будем неуклонно следовать за Богом данным нам нашим Духовным Вождем и архипастырем нашим Первоиерархом Митрополитом Анастасием. На нашего правдолюбивого, твердого и честного Духовного Вождя мы можем смело положиться. Постараемся укрепить и углубить нашу церковную жизнь, отнесемся более разумно к нашему богослужению и церковному чинопоследованию, будем более тщательно исполнять заповеди Божии, будем искоренять в нашей среде растлевающие мирские обычаи, будем оказывать доброе влияние и воспитывать в страхе Божиим подрастающее поколение, будем и мы сами духовно возрастать и совершенствоваться. Этого от нас только и ждет наш милосердный Господь для того, чтобы даровать нам победу, ибо "сие есть победа, победившая мир, вера наша" (1Ин 5.4).

"Да воскреснет Бог и расточатся врази Его: и да бежат от лица Его ненавидящие Его".

Председатель десятого Епархиального Собрания Северо-Американской и Канадской епархии

+ Архиепископ Виталий.

1/14 мая 1957 года Святого Пророка Иеремии.