РЕЗОЛЮЦИЯ ПО ДОКЛАДУ ПРОТОИЕРЕЯ НИКОЛАЯ АРТЁМОВА

Собор епископов РПЦЗ в Нью-Йорке, числа 8/21 октября 2000 г., выслушав доклад прот. Николая Артёмова «Положение Русской Зарубежной Церкви и значение её в современном мире» и принимая к сведению, что

1) в исторической науке современной России имеются предпосылки для свободного исследования и обсуждения доселе недоступных для добросовестной исторической дискуссии тем,

2) известны имена историков (например: В. Антонов, А. Никитин, И. Осипова, академик Н. Покровский, академик С. Фирсов, М. Шкаровский), потрудившихся над этими вопросами в целях создания объективной картины, и отчасти уже публиковавшихся в издания РПЦЗ,

3) внутри Московской Патриархии в связи с прославлением свв. Новомучеников и Исповедников Российских открылся потенциал для беспристрастного обсуждения путей Православной Русской Церкви в 20-м веке как, например, издания Свято-Тихоновского института («Акты Святейшего Патриарха Тихона», «За Христа пострадавшие» и др.), или 3 тома о Свв. Новомучениках игумена Дамаскина (Орловского), а также другие издания, основанные на новооткрытых архивных данных,

АРХИЕРЕЙСКИЙ СОБОР ОПРЕДЕЛЯЕТ:

1) Содействовать созыву конференции, посвящённой историческому осмыслению путей Православной Российской Церкви в период преследований богоборным коммунистическим режимом, с целью углубленного понимания всех сторон этого периода.

2) Конференции иметь место на удобной для участников, но нейтральной территории (не Россия), однако не исключая в дальнейшем проведения подобных следующих конференций в Москве или Санкт-Петербурге, если результаты первой покажутся плодотворными.

3) Включить в конференцию потрудившихся над этой тематикой членов РПЦЗ, с возможностью привлечь потрудившихся над этой тематикой членов Московской Патриархии, не опорочивших себя недобросовестным подходом к истории,

4) В темы конференции в обозримом будущем следует включить для скорейшего уяснения:

а) значение для всецелой Православной Российской Церкви патриаршего Указа 362 от 7/20 ноября 1920 г.,

б) позиции новосвященномученика КИРИЛЛА, митрополита Казанского и Свияжского (Смирнова), ныне прославленного и в Московской Патриархии,

в) позиции новосвященномученика ПЕТРА (Полянского), митрополита Крутицкого и Коломенского, Местоблюстителя патриаршего Престола, уже ранее прославленного в Московской Патриархии,

г) значение для Православной Российской Церкви деяний митрополита Нижегородского Сергия (Страгородского),

д) создание набора, с точки зрения исторической, опровергнутых и ложных, но всё ещё бытующих, равно как сомнительных и спорных утверждений, касающихся какой бы то ни было из частей Православной Российской Церкви, с целью устранения преград для будущего общения в Истине.